3.性享乐的意识增加。她们对与什么人发生性行为采取无所谓的态度，只求得到快乐和满足。
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这种倾向是非常值得重视的，它亵渎了人类最崇高最美好的感情，把情爱与性爱相分离，把男女间的关系还原为生物的本能。这是社会文明的一种倒退，绝不是什么社会进步的表现。这种性伦理观念的发展，会使少女在她们人生还没有起步，就走入邪路，它为性行为的商品化提供了思想的基础。
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我们倡导的性伦理观，与封建主义的性禁忌不同，也与资本主义的性自由有异。它把爱情作为性结合的基础，排除经济等派生因素对性关系的干扰。它是社会感、责任感、尊重感、道义感与幸福感的综合体，把情感、理智与性爱结合起来，提高和丰富人们的精神生活，使异性在相互的交往中获得充分的享受，获得充分的爱。这样的性伦理观使人变得崇高、积极、振奋，而不是卑微、自私、猥琐。
TG0VYPY3R8B8593T5HCK5P9AUPMMQ6WY性伦理是性道德的升华，它涉及性关系的方式与范围。
性文化是每个民族文化的重要组成部分，性伦理是社会道德中最敏感的一个领域。一个民族、一个国家性文化、性道德的高低，是衡量这个民族、国家道德与文明水平高低的标志。我国长期实行性禁锢，在改革开放以后，人们的性观念有了很大的变化。在西方性自由思潮的冲击下，一些少女的性观念具有了如下几个新的特点:
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1.男主女从、男女授受不亲的意识淡化。男女生交往，女性采取主动行动的比例有较大提高。某校初一班有17名学生交异性朋友，其中有15名是女生主动。
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2.贞操观念弱化。有的女生被男流氓头子强奸，以后又被他们同伙轮奸，并不觉得受侮辱、受损害，相反认为得到强有力人物的抬举。
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在少女人生观开始形成的青春期，给她们灌输这样的性伦理观念，有助于她们分清是与非、美与丑、善与恶，建立起道德感和羞耻感。掌握了性伦理观念，她们就有了与异性交往的行为准则，自尊自爱，端庄大方。而对着来自体内的青春的骚动，她们能够用理智管理自己。而对着来自社会的性刺激、性骚扰，她们能够洁身自爱，不随波逐流，表现出较强的自制力。
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