内衣，是每个女性的必备之品。它对女性的乳房起到一个支撑作用，让女性更加突出丰腴之美。不过也不是所有女子都穿内衣的。在我国云贵地区，有一个古老的民族白裤瑶族，这个民族的女性就有不穿内衣的风俗，到了夏天，还会两胸侧露。这个古老的民族，有着自己独特的性爱风俗，比如女性生殖器崇拜和女性乳房崇拜。
人类父系社会活化石
在云贵高原东麓广西、贵州交界的莽苍山脉中，生活着中国瑶族的一个支系──白裤瑶族，原始的氏族社会形态较完整地传承下来，社会学家把白裤瑶族称为人类父系氏族社会的活化石。
民族文化保留最完整的瑶族分支
白裤瑶是瑶族众多支系中的一个分支，当地方言称为朵努，意思就是我们是瑶族人的后代。主要分布在广西河池市南丹县里湖瑶族自治乡、八圩乡，总人口约3万人，因该分支男子常年穿着白裤而得名。白裤瑶是一个由原始社会生活形态直接跨入现代社会生活形态的民族，至今仍保留着很多独特的习俗。由于直接从原始社会生活形态进入现代社会生活形态，白裤瑶留着母系社会向父系社会过渡阶段的社会文化信息，被联合国科教文卫组织认定为民族文化保留最完整的瑶族分支，堪称人类文明的活化石。
生殖器崇拜和乳房崇拜
白裤瑶族不仅是对女性的生殖器有崇拜，对女性崇拜又衍生出来的还有对女性乳房的崇拜，对女性乳房的崇拜是因为她是哺育后代的典型象征。瑶族妇女夏天的服饰，上衣一前一后两块布，很随意的搭在肩上，而里面什么都不穿，侧览女性双乳若隐若现。一但弯腰干活，便是全览无余。两片瑶就源于白裤瑶族妇女夏季服饰。白裤瑶族妇女不遮双乳，不是情欲上的展露，而是对母性和生殖上的至高无上的崇拜。
恋爱自由但婚姻严肃
在白裤瑶山村，恋爱是自由的，婚姻却是严肃的。虽然已经实行了一夫一妻制，但母系社会向父系社会过渡阶段遗风犹存，母舅为大的观念根深蒂固，舅权在白裤瑶人的生活中仍然发挥着重要作用。白裤瑶青年谈婚论嫁时，父母之言都显得不那么重要，女方母亲的兄弟或堂兄弟(即舅舅)是否点头同意这门亲事，才是婚嫁能否成功的关键。
白裤瑶胞对鸡非常崇拜
白裤瑶妇女精于纺织，至今仍保留着一套完整的手工制作技术。利用粘膏树的粘液制作服饰染料，便是白裤瑶人独特的传统手工艺。白裤瑶的服饰制作需要一年的时间，因为它每一道工序都受季节的影响，自己织布、纺纱、刺绣、画图案，要三十多道工序。白裤瑶族服饰，分男装和女装，节日盛装和便装，其服饰图案以鸡仔花为主要纹饰，体现出白裤瑶胞对鸡的崇拜。男装节日装整体来看，像只雄鸡一样，像这衣服的脚是鸡的尾巴，两边是鸡的翅膀。白裤瑶族男子白裤的膝部绣有五条红色花纹，相传这是瑶王与外族战争时留下的血手印，绣在衣上以示纪念，也是他们氏族图腾的标志。这图案就是鸡的图案，白裤瑶的每个妇女都懂得这个图案，上面的鸡头鸡脚在哪他们都分得清。
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