大自然在创造生物体时,巧妙地设置了性。为了让物种能够在世界上主动自觉地沿袭下来,它对以生殖为主要功能的性进行了很好的装饰。这种装饰就是由性引发的机体强烈的快感体验。生物体在不断追求这种快感的过程中,性行为也随之得到强化,并作为一种本能传承下来。这就是性的原始形成。而人的性行为与其它生物体之不同则在于,它融入了很多精神的成分。随着社会化水平的不断发展,这些精神因素对人们性行为的影响还会越来越深入。
性,是人类最隐私却又最常见的一种生理活动。人们从谈性色变到公开试性,将这种隐私性与平常性融合在一起,构成了当今社会特殊的性时代。总结起来,试性的出现当是由以下几个方面的因素促成的。
首先,是社会发展的结果。自古以来,人类对性的认识程度就与社会文化的发展交织在一起,而当今社会,一些安全有效的避孕措施,极大地推进了人们在性态度上的解放。年轻人对性的表达不再羞涩,态度也更加明朗。这些最终成为推动他们在性行为上发生改变的社会动因。
其次,压力是试性产生的内隐原因。由于社会节奏的加快,人们在紧张的工作中,需要减弱压在心里的沉重负担,追求一种彻底的放松。传统观念下性带给人们的压抑感,似乎同生活中的压力有着异曲同工之处,性能量的有效释放常会与压力缓解纠缠在一起,成为一种有效的减压方式。但是,这种性行为,与因为爱情而产生的性有着本质的不同,因此人们需要一种符合伦理的性方式。于是,试性就成为一种看似没有逾越道德底线的合理行为。
另外,一些由于性关系不协调而导致的婚姻解体,也使人们对婚姻生活的幸福度产生担心,加之现代人性成熟年龄的提早、结婚年龄的后延,都成为试性最直接的理由。
我们应该明白,人对性对象的选择与他们对性时间、性地点的选择一样,具有自由与自主性。不管是单一的性对象还是多个性对象,都是个人的权利,只要是在社会规范的背景下,不伤害他人,自愿进行的性活动都是可被接受的行为。但是,即使是这样,一些人还是在试性中受到了伤害。可见,试性是要讲求一些原则的。
首先是责任原则。我们相信,人只有对自己的行为负责任才能够要求他人为自己承担责任。所以,试性初始一定要考虑清楚,只有做好充足的心理准备才能够涉足其中,否则就应鼓足勇气说“不”,以免造成终生遗憾。
安全是试性行为的第二原则。研究表明,性对象指向多人会比单一化要更容易感染各种传染疾病。很多人在身染病疾之初,无法从外观上看出痕迹,而此时正是病毒传染的高峰期。因此,试性的同时还要学会保护好自己的身体。
第三是健康原则,不断更换性伴侣是一种行为成瘾的心理疾患,同网络、药物成瘾一样,会使人对此产生迷恋,甚至不能脱身。也有试性者过于追求性过程的完美,导致性反应很难到达理想状态,而与适合的精神伴侣失之交臂。
试性的核心在于一个“试”字,它本身就带有明显的不确定性。这也正应对了现代人职业生活的漂泊特点以及对婚姻不稳定而产生的恐惧。但是,在复杂的婚姻关系中,性不是唯一的因素。和谐关系的建立,是夫妻双方不断地适应和调整的结果。若只将视点聚焦于性上,反而会导致关系僵化,影响婚姻质量。何况性行为本身具有很大的可塑性,心理因素通常会影响性活动的有效性。所以,即使出现了性生活的不协调也是可以解决的,如同科学发展在其它领域上突飞猛进一样,性科学也能够为挣扎在性苦恼的家庭提供最为有效的帮助。而解决问题的过程通常又会为双方感情的奠定提供契机,促进婚姻的完整。
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