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小康社会我们应大胆追求性福

更新时间:2024-10-24 04:29:51

  根据美国心理学家、社会学家马斯洛的需求层次理论,人类需求中最根本的层次是生理需求,其中包括食欲、性欲和抵御寒冷和风暴的基本欲求。俗话说“饱暖思淫欲”,大致意思是在人类的基本生存问题解决之后,性满足的需求问题便成为首当其冲的突出主题。

  有关这方面的公开讨论长期以来一直是一个难以涉足的禁区,所谓“只可意会,不可言传”,这似乎是社会公众尤其是知识界应当避讳的“可做而不可说”的问题。在传统的中国社会中,官方和民间有意识地或下意识地回避或贬低性生活和性交往的正当性和必要性,在这样貌似崇高之伪道德的重压之下,从古到今流传下来的那点可怜的性知识或性意识,使中国人或多或少地陷入“性饥渴”、“性压抑”、“性臆想”或“性狂乱”、“性变态”的误区之中,以至于有相当多的成人在现代科学认知的意义上,仍然处于“性盲”的落后状态。

  曾几何时,除了极为有限的类似于《性的知识》这样专为成人而写的近似于医学指导手册的普及读物之外,中国人几乎找不到任何可以称为性启蒙或性教育方面的人性化、通俗化的知识性读物,更遑论什么图文并茂的性学大全了。差不多有一两代人的性启蒙知识是在暧昧的黄色笑话、恶毒下流的对骂以及青春期与同性伙伴们在入睡前的集体讨论和猜测中速成的,其中大多内容是支离破碎、偏离科学事实的残异认知。

  在极端的贬低性行为和性生活之正当性的宣传中,有限的性活动总是与侵略者或邪恶者对清纯善良女性的强迫性奸淫联系在一起,因此在当时许多未成年人的心目中,性活动就意味着丑恶和肮脏。甚至许多正派的男青年也以为,自己在青春期阶段时有所现的性欲冲动是极其肮脏和不可饶恕的念头和举动,而对女性同样可能拥有的性幻想、性欲冲动和性愉悦则一无所知。在许多书籍中,性活动几乎被描述为某些道德败坏的男性一厢情愿的原始兽行。

  改革开放后,中国人终于看到银幕上外国男女的深情接吻和若隐若现的性活动暗示,这不仅仅是一种视觉的冲击,更多的是思想的震荡和性意识的本原回归。从“文革”中几乎没有任何女性表征的男性化服装潮流,到今天几乎随处可见的低胸装、露脐装、露背装、超短裙、三点式和透明装,女性的外在性魅力和袒露肌肤的性诱惑已经到了呼之欲出的地步。

  与此同时,男性肌肤的暴露程度却明显减少,除了挥汗如雨的重体力劳动者,至少在大都市中已经很难看到青壮年男性像往昔那样充分地展现男性肌肤以及肌肉的力量。

  中国人正在迈向“全面建设小康社会”的新的历史阶段,有谁能够否认“小康社会”生活质量的提高也必然包含着“性”福(性满足程度)水平的提高呢?

  大约十几年前,有关研究机构的调查结果表明:大多数中国女性甚至没有真正清楚地体验过性高潮。这种说法可能多少有些耸人听闻,但是当时并没有多少人对此提出过质疑。令人惊讶的是,近两年的一些研究报告告诉我们:根据新近的调查结果,大多数女性对自己的性生活感到满足,并且对性高潮的认知和追求已经达到很高的程度。

  仅仅相隔十几年,调查的结果竟然有着如此显著的差异,使人多少有些怀疑这些调查研究的真实效度,但它也从一个侧面反映出中国人,尤其是女性性意识的觉醒,以及人们对性生活质量重视程度的普遍提高。2004年10月中旬,首届中国性科学高级论坛在北京举行,会上讨论了包括“性小康”和“性商”这样较为新颖的概念。

  一句话,中国人已经到了开始大胆追求“性”福生活的小康阶段。如果自己内心深处不是那么肮脏阴暗,不存意淫和贪欲,又有谁会反对这样的社会趋势呢?把捉奸在床当作神圣的工作任务来履行,并且能够乐此不疲,怎么说也会使人反胃。如果不是变态或妒忌,那么或许是欲望不能得到有效满足的表征之一。

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