早在20世纪初，著名的性医学家海密尔顿就告诉我们：“采用何种性的戏耍方式，就心理的立场说，是没有禁忌的。夫妻之间，相互的亲昵行为是没有不对的。”两种观点，背道而驰一位中年男子在性心理门诊中向我表白，说他承受不了妻子对性嬉戏无休止的索要。他告诉我，妻子要求他每次从晚餐开始，就要像外国电影里演的那样，给她说情话，然后再一起听舞曲，临睡前还要喝上一杯红葡萄酒；而真正同房时，又要求他一遍又一遍地抚摸她的全身，还嫌他不是手重了，便是手轻了，弄得他无所适从。
因为年龄的缘故，他的阴茎本来就不容易勃起，往往等到性嬉戏结束要进入时，他又得为阴茎再度勃起而发愁。所以，他觉得性嬉戏真是个包袱。令人吃惊的是，几天后，他的妻子也道出了与他“殊途同归”的话来，她抱怨丈夫一天到晚只晓得跟她索要“性”。从晚饭开始，他要是主动给她夹菜，帮她收碗筷的话，肯定是今晚对她“有所求”。
要不然，他会像个“老太爷”样坐着看电视、看报纸，等她把饭端到手。要是他主动打开音响，放一段舞曲或者帮她把浴缸里的水放好，那肯定是催她上床的信号。而真正到了床上，他就会撕下他的“温情”面纱，巴不得她能一下子满足他。有时他也假装体贴地抚摸她，但就在她刚有点感觉的时候，他已经气喘如牛，如离弦之箭不得不发了。
所以，她说她恨男人的这种虚假的性嬉戏，还不如没有的好。其实，在现实生活中像这对中年夫妇的情况时有发生，他们也大多反映性嬉戏单调、无味。这就向我们提出了两个问题：一个是，性嬉戏真的是夫妻生活的包袱吗?另一个是，性嬉戏真的那么单调、枯燥吗?从性医学的角度来说，男女双方性兴奋的唤起和维持时间存在着差别。男子的性唤起快，维持时间短，所以男子的性爱从一开始就是以性交为目的的；而女子性唤起慢，但维持时间长，所以她们重视性爱的过程。
对许多妇女来说，即便是丈夫的拥抱、接吻、爱抚也能使她们得到很大的满足。要消除男女双方的这种性生理差异，最重要的一环便是丰富夫妻间的性嬉戏。我们知道男女间还存在另一个性生理差异，那就是女子从25岁到50岁这个年龄段的性能力和性欲望呈上升趋势，相比之下同年龄段的男子性能力呈下降趋势。随着年龄的增长，使得男子对以性交为目的的性爱感到力不从心。
很显然，解决这一问题的有效途径就是增加夫妻间的性嬉戏。遗憾的是，即便是在提倡性科学和性文明的今天，许多夫妇还不知道性嬉戏有哪些形式。下面我们不妨做一个简单的介绍。嬉戏方式，各具情趣性嬉戏有两种：第一种是意在引起性交的性活动，主要是指性爱抚。
这是性交前必不可少的重要环节。古人对此有深刻的认识，他们把性交称为戏道。性爱抚是有意的、试图引发性唤起的肉体接触。它分为三类：一是唇吻；二是口行为，包括舌吻、口刺激乳房、口刺激性器官；三是手行为，包括拥抱、抚摸身体、手刺激乳房、手刺激性器官。
第二种是可以引向也可以不引向性交的性活动。这种性嬉戏种类非常多，因习惯的不同而各有偏重。比如非洲人比较喜欢调情舞蹈，欧洲人爱开性玩笑、说情话、水中嬉戏，亚洲人乐于嬉戏打闹、打情骂俏等等。下面介绍几种比较适合于我国大多数夫妻的性嬉戏。
婴儿嬉戏——夫妻双方可以假装成儿童，激发对方的母爱或父爱，对于没有孩子的妻子来说，丈夫对其乳房的吮吸会使她把对未来孩子的渴望融化为对丈夫的一片柔情；对已有孩子的妻子来说，丈夫嘴唇的温柔刺激会唤起她心中喂养孩子时的种种快乐回忆。妻子可以像个孩子娇柔地扑向丈夫的怀抱，撒撒娇使使小性子，寻求“安全和保护”，这样可以使丈夫产生被需要的满足感，激起对妻子的保护欲和疼爱之情。爱情嬉戏——夫妻可以共同阅读一些爱情作品，根据故事情节自己扮演里面的主人公，在卧室内演出。也可以自己编造故事或根据双方的恋爱经历来演出，这更能引起双方的兴趣。
这些“酸甜苦辣咸”的爱情体验，可以加深夫妻对爱情的理解，珍惜双方美好的感情。动物嬉戏——夫妻可模仿动物嬉戏、打闹，借此松弛因生活节奏太快而绷紧的神经，保持一种轻松愉快、幽默的心境。1973年长沙马王堆三号汉墓出土的《合阴阳》一书，论述了十种模仿动物嬉戏的性交动作，并称之为十节。这十节，是古代仿生学在房事生活中的具体运用。
该书认为对这十种动作，人既可以用来嬉戏挑逗．也可以模仿其姿态进行性交。可见古人研究房中术时既使其科学化，又使其艺术化、娱乐化。这是中国古代对世界性文化的重要贡献。西方人对此非常推崇，纷纷把它作为更新夫妻性爱的重要方法。
裸体嬉戏——夫妻双方赤裸全身，在轻柔浪漫的音乐伴奏下，跳着裸体舞蹈；或相拥而卧说着情话，相互抚摸身体；还可以在柔和的灯光下，准备一些酒菜，边吃喝边聊天，聊天的时候别让眼睛闲着。需要的时候，为她撩撩发梢，帮他抹去唇边残留的菜屑。或许这只是一个纯谈心的夜晚，或许会拥有一夜缠绵。幻想嬉戏——人与动物的区别之一就在于人有想像力。
性生活中若缺乏幻想，性行为只能沦为一系列单调乏味的机械化动作。因此，夫妻可以把对方幻想为热恋中的情侣，或一见钟情的陌生男女，做着各种动作挑逗对方。夫妻双方应树立这样的信念：“淫”只存在于婚外无耻的乱交之中．夫妻间的性爱无“淫”可言。“前奏”与“独奏”，交相辉映夫妻在做性嬉戏时。
要注意一点：不要在做之前和做之中想着把它引向性交活动。因为一旦有了这种心理，做起来就会心不在焉，就想着尽快结束性嬉戏，使对方有种被利用的感觉。性嬉戏既可以是性活动的“前奏”，也可以是性活动的“独奏”。双方应把注意力集中在快乐亲密的情感体验上，而非时刻关心它是否会导向性交。
当一方没有性交愿望时．另一方应把它当成一种独特的性体验，不能强求对方；当双方情绪高昂时，性交则会水到渠成。总之，一切要顺其自然，重视过程而非结果。
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